Günümüz dünyasında Simgesel etkileşim çok sayıda insan için büyük önem taşıyan ve ilgi duyulan bir konu haline geldi. Simgesel etkileşim, ortaya çıkışından bu yana hem kişisel hem de profesyonel düzeyde farklı alanlarda tartışmalara, analizlere ve düşüncelere yol açmıştır. Modern toplum üzerindeki etkisi inkar edilemez ve etkisi kültür ve siyasetten teknoloji ve ekonomiye kadar farklı alanlara uzanıyor. Bu makalede, günümüz dünyasındaki önemini ve anlamını daha iyi anlamak amacıyla Simgesel etkileşim'in çeşitli yönlerini ve bakış açılarını ayrıntılı olarak inceleyeceğiz.
Makale serilerinden |
Sosyoloji |
---|
![]() |
Konular |
![]() | Bu maddede kaynak listesi bulunmasına karşın metin içi kaynakların yetersizliği nedeniyle bazı bilgilerin hangi kaynaktan alındığı belirsizdir. (Haziran 2020) (Bu şablonun nasıl ve ne zaman kaldırılması gerektiğini öğrenin) |
![]() | Bu madde, Vikipedi biçem el kitabına uygun değildir. (Haziran 2020) |
Simgesel etkileşim, büyük ölçekli sosyal yapılar yerine insan eylemine odaklanan ve bununla birlikte insanlar ve toplum arasındaki ilişkiyi anlamaya çalışan teorik yaklaşım. Sembolik etkileşimcilik insan eyleminin ve etkileşimin yalnızca anlamlı iletişim veya sembol alışverişi yoluyla anlaşılabilir olmasıdır. Sembolik etkileşimcilik mikro düzey etkileşimlere odaklanmanın bir sonucu olarak, sosyal ve sosyal sistemlerin makro yapılarının nesnel yönlerini değil, sosyal yaşamın öznel ve kültürel yönlerini incelemeye odaklanmıştır.
Simgesel iletişimcilik ise insanların yaşadıkları dünyadaki nesnelere bir anlam yüklemeleri ve bu anlamlara bağlı olarak dünyaya verdikleri anlamları niteleyen bir kavramdır. Simgesel iletişimcilik terimi Herbert Blumer tarafından ortaya konmuştur. George Herbert Mead’in benlik ile ilgili ileri sürdüğü görüşleri onun simgesel etkileşimin kurucusu olarak bilinmesinde önemli bir yere sahiptir . C. H. Cooley ve W. I. Thomes'in de simgesel etkileşim kavramına katkıları bulunmaktadır. Nesnelere anlamlar yükleyen ve bu anlamlar üzerine düşünebilen tek varlıklar insanlardır.[1]
Sembolik etkileşimciliğin önemli isimlerinden Mead benliği, kendisinin gerçekleştiği öncül olan “ötekinin rolünü almak” olarak tanımlamıştır. Başkalarıyla etkileşim yoluyla kim olduğumuz hakkında bir kimlik geliştirmeye ve başkalarına empati kurmaya başlarız. Böylelikle insanların diğerleriyle iletişim kurarken roller üzerinden bunu gerçekleştirdiğini ifade eder.
Herbert Blumer, hocası Mead ile birlikte sembolik etkileşimci ekolünün önde gelen isimleri arasında yer almaktadır. Sembolik etkileşimciliğin sosyolojinin farklı çalışma alanlarına uygulanabilmesindeki temel ilkelerin kavramsallaştırmasında önemli bir katkısı bulunmaktadır. Sembolik etkileşimcilik nesnelerin kendi içkin anlamlarını konu alırken Blumer'e yaklaşımına göre bireylerin kendi ilgileri doğrultusunda nesnelere yükledikleri anlamlar üzerinden harekete geçtiklerini vurgulamaktadır.
1- Şişman, Mehmet. Eğitim Yönetiminde Kuram Ve Araştırmada Alternatif Paradigma ve Yaklaşımlar, Eğitim Yönetimi, (1998), s.395-422
2- Gökulu, Gökhan,"Semboli Etkileşimci Teorinin Gündelik Yaşam Sosyolojisine Katkıları", Ekev Akademi Yayınları, Yıl:23 Sayı:80 (Güz 2019), s.173-188
3- Özhan Dedeoğlu, Ayla,"Tüketici Davranışları Alanında Kalitatif Araştırmaların Önemi Ve Multidisipliner Yaklaşımlar", D.E.Ü.İ.İ.B.F.Dergisi, Cilt:17 Sayı:2, Yıl:2002, s:75-92