Bugünkü yazımızda farklı alanlarda ilgi ve tartışma konusu olan Bahâî Mehmed Efendi konusuna değineceğiz. Bahâî Mehmed Efendi ortaya çıkışından bu yana hem uzmanların hem de meraklıların dikkatini çekerek önemi ve olası sonuçları hakkında tartışmalar ve teoriler yarattı. Bu makalede, Bahâî Mehmed Efendi'i derinlemesine inceleyeceğiz, mevcut bağlamdaki ilgisini analiz edeceğiz ve okuyucularımızın bu olguyu daha iyi anlamalarına olanak tanıyan kapsamlı bir görünüm sunacağız. Kökeninden çağdaş toplum üzerindeki etkisine kadar, ilgi ve merak uyandırmaya devam eden bir konuya ışık tutmak için Bahâî Mehmed Efendi'in her yönünü keşfedeceğiz. Bahâî Mehmed Efendi hakkında daha fazlasını keşfetmek için bu yolculukta bize katılın!
Bahâî Mehmed Efendi | |
---|---|
Doğum | 1595 İstanbul |
Ölüm | 2 Ocak 1654 |
Meslek | Müderris, Kadı, Şeyhülislam |
Ebeveyn(ler) | Hocazade Abdülaziz Efendi |
Bahâî Mehmed Efendi (d. 1595, İstanbul - ö. 2 Ocak 1654), Osmanlı şeyhülislamı.
1595'te İstanbul'da doğmuştur. Şeyhülislâm Hoca Sâdeddin Efendi'nin torunu, Kazasker Hocazade Abdülaziz Efendi'nin oğludur. 1631'de Selanik, 1633'te Halep, 1638'de Şam, 1644'te Edirne, bir yıl sonra da İstanbul kadılığında bulunmuştur. 1646'da Anadolu, ardından da Rumeli kazaskerliğine tayin edilmiştir. 1647'de ikinci defa Rumeli kazaskeri, ardından Hacı Abdürrahim Efendi'nin azli üzerine 18 Temmuz 1649'da şeyhülislâm olmuştur. 2 Mayıs 1651'de Rumeli Kazaskeri Karaçelebizade Abdülaziz Efendi şeyhülislâmlığa getirilmiştir. 16 Ağustos 1652'de Ebusaid Mehmed Efendi'nin azli üzerine ikinci defa şeyhülislâmlığa atanmıştır. 2 Ocak 1654'te boğmacadan ölmüştür.[1]