Günümüz dünyasında Yunanistan Kilisesi toplumun çeşitli kesimlerinde büyük ilgi gören ve alakalı bir konu haline geldi. Bilimsel alandan politik alana kadar Yunanistan Kilisesi, genel olarak araştırmacıların, akademisyenlerin, liderlerin ve vatandaşların dikkatini çekerek sonuçları ve yansımaları etrafında yoğun tartışma ve analizlere yol açtı. Bu makalede, Yunanistan Kilisesi'in farklı yönlerini ve bakış açılarını ayrıntılı olarak inceleyeceğiz, bugünkü etkisini ve geleceğe yönelik olası projeksiyonları inceleyeceğiz. Kökeninden evrimine, günümüze olan etkileri de dahil olmak üzere, Yunanistan Kilisesi'in olumlu, olumsuz ve tartışmalı yönlerini ele alan eksiksiz ve kapsamlı bir analizini inceleyeceğiz.
Bu madde hiçbir kaynak içermemektedir. (Temmuz 2024) (Bu şablonun nasıl ve ne zaman kaldırılması gerektiğini öğrenin) |
Yunanistan Kilisesi | |
---|---|
![]() | |
Kurucu | Tarsuslu Pavlus |
Bağımsızlık | 1833 |
Tanınma | 1850'de İstanbul Patrikhanesi tarafından otosefal olarak tanındı |
Başpiskopos | II. Yeranimos |
Merkezi | Atina Metropolitlik Katedrali, Atina, Yunanistan |
Tasarrufu | Yunanistan |
Dil | Yunanca |
Üyesi | 17 milyon |
Episkoposları | 101 |
Rahipler | 8,515 |
Keşişler | 3,541 |
Manastırlar | 541 |
Yunanistan Kilisesi (Yunanca: Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος - Ekklisía tis Elládos) otosefal bir Doğu Ortodoks Kilisesi'dir. 1912-1913 Balkan Savaşları'ndan önceki Yunanistan toprakları üzerindeki kiliselerin yönetimini üstlenen kilise bu savaşlardan sonra kazanılan toprakların yönetimini İstanbul Patrikhanesi'ne bırakmışsa da bu topraklar üzerinde de de facto yöneticidir.