II. Gülbahar Hatun'in toplumumuzdaki önemi yadsınamaz. Zamanla II. Gülbahar Hatun günlük yaşamın çeşitli yönlerinde belirleyici bir faktör haline geldi. Ekonomi üzerindeki etkisinden kültür üzerindeki etkisine kadar II. Gülbahar Hatun, günümüz dünyasını şekillendirmede çok önemli bir rol oynuyor. Bu makalede, II. Gülbahar Hatun'in alaka düzeyini, farklı alanlardaki rolünü ve geleceğe yönelik etkilerini derinlemesine inceleyeceğiz. Ayrıntılı analizlerle, sürekli değişen bu dünyada II. Gülbahar Hatun'in önemini daha iyi anlamaya çalışacağız.
Gülbahar (Kül-Bahār) Hatun گل بهار خاتون | |
---|---|
![]() "Gül-Bahar Hâtûn Türbesi" (Hâtûniye Camii-Trabzon) | |
Doğum | Gül-Bahar - Ayşe (?) |
Ölüm | 1510 veya 12 Haziran 1515[1] Trabzon |
Defin yeri | Hâtûniye Camii, Trabzon |
Din | İslam |
Evlilik | II. Bayezid |
Çocuk(lar) | Yavuz Sultan Selim |
Ebeveyn(ler) | Babası: Abd’üs-Samed[2] isminde bir şahıs |
II. Gülbahar Sultan ya da Gülbahar Ayşe Hatun[1] (Osmanlı Türkçesi: گلبهار سلطان) (ölümü yaklaşık 1510), Osmanlı padişahı Yavuz Sultan Selim'in öz annesi[2][3] ve II. Bayezid'in sekizinci eşidir.[2]
Bazı kaynaklarda adının Ayşe Hâtûn ve babasının Dulkadiroğlu Alaüddevle Bozkurt Bey olduğu geçer.[1][4][5] Kayıtlarda baba adının Abdüssamed olduğu için bazı tarihçiler cariye kökenli olduğunu söyler. Bir başka rivayete göre Trabzon'da bir Rum papazının kızıdır.[1] Türk Tarih Kurumunun yayımladığı bir belgedeyse Dulkadiroğulları beyliğinden olduğu yazmaktadır.[6]
Abdüssamed isminde bir şahsın kızıdır. 1469'da Amasya'da II. Bayezid ile evlenmiştir. Daha sonra Trabzon'a vali olarak atanan oğlu Yavuz Sultan Selim'in yanına gitmiştir.[7] Gül-Bahar Hatun 1510 yılı civarında oğlu tahta çıkmadan önce öldü. Gül-Bahar Hatun oğlu Yavuz Sultan Selim'in tahta çıkmasından evvel vefât ettiğinden ötürü hiçbir zaman Valide Hatûn olamadı. En eski kaynaklardan biri olan Cenabî Tarihi adını Âişe Hâtun olarak vermektedir. Sicill-i Osmanî ise isminin Gül-Bahar Hâtun, olduğunu yazar. Öte taraftan Alderson da onun adının Âişe Hâtun, olduğunu belirtmektedir.[1]
O sırada Trabzon valisi olan Yavuz Sultan Selim, Trabzon'da annesinin anısına 1514 yılında Hatûniye Camii ve Hatûniye (Gülbahar Hatun) Külliyesi'ni yaptırdı Bu caminin Trabzon'daki ilk İslâmi eser olduğu düşünülmektedir.