Bugün Zhonghua minzu dünya çapında çok sayıda insanı etkileyen çok önemli bir konudur. Küreselleşmenin ve ara bağlantıların artmasıyla birlikte Zhonghua minzu, kimseyi kayıtsız bırakmayacak şekilde genel ilgi konusu haline geldi. Zhonghua minzu, toplum üzerindeki etkisinden kişisel düzeydeki sonuçlarına kadar yaygın tartışmalara yol açtı ve hem uzmanların hem de vatandaşların ilgisini çekti. Bu makalede Zhonghua minzu'in farklı yönlerine bakacağız ve farklı bağlamlardaki sonuçlarını inceleyeceğiz.
Zhonghua minzu (Çince (basitleştirilmiş): 中华民族; Çince (geleneksel): 中華民族; pinyin: Zhōnghuá mínzú), "Çin Ulusu"[1][2] ya da "Çin ırkları" anlamına gelir, Çin'de çağdaş ulus inşası ve ırk tarihiyle iç içe geçmiş önemli bir siyasi terimdir.[3][4]
1980'lerin sonlarından beri Çin Halk Cumhuriyeti'nin uluslar ve azınlıklar politikasındaki en temel değişim, "Çin halkı" (Çince: 中国人民; pinyin: Zhōngguó rénmín) teriminin yerine "Çin etnisiteleri" (Zhonghua minzu) teriminin kullanılmasıdır.[4] Bu, çeşitli uluslara ait insanlardan oluşan komünist devletlikten tek bir uyrukluğa dayalı çok etnisiteli bir devletliğe doğru bir kaymayı işaretler.[4]
Erken Cumhuriyet (1912-17) ve Milliyetçi (1928-49) dönemleri sırasında Zhonghua minzu terimi Han Çinlileri ile Han olmayan dört ana etnik grubu kapsadı: Man (Mançular), Meng (Moğollar), Hui (kuzeybatıda Çin'deki İslam'a mensup etnik gruplar) ve Zang (Tibetliler).[5][6] Bu, Sun Yat-sen ile milliyetçi Kuomintang partisinin savunduğu beş ırklı cumhuriyet (Çince: 五族共和; pinyin: Wǔzú gònghé) kavramıdır. Mao'nun ölümü sonrasındaki komünizm döneminde Zhonghua minzu terimi, nüfusunun çoğunluğunu oluşturan Han Çinlilerini Çin'deki 55 diğer etnik gruplarla büyük bir "Çin ailesi" olarak beraber getirmek amacıyla tekrar kullanıma girdi.[1][3]