Bu yazıda Et tu, Brute? konusunu ve günümüz toplumu üzerindeki etkisini inceleyeceğiz. Et tu, Brute?, hem kişisel hem de profesyonel düzeyde çeşitli alanlarla olan ilgisi nedeniyle yıllardır çalışma ve ilgi odağı olmuştur. Tarih boyunca Et tu, Brute?, dünya çapında bireyleri, toplulukları ve kültürleri etkileyerek insanlığın evriminde temel bir rol oynamıştır. Et tu, Brute?, kökeninden mevcut durumuna kadar bu konuya ilişkin anlayışımızı genişletmeye katkıda bulunan tartışmalara, araştırmalara ve düşüncelere yol açtı. Bu anlamda, Et tu, Brute?'in günümüzdeki önemini ve varlığının günümüz toplumunda etkileşim ve işlev şeklimizi nasıl şekillendirmeye devam ettiğini eleştirel bir şekilde analiz etmek önemlidir.
Et tu, Brute?, efsaneye göre Julius Sezar'ın son sözleridir. Türkçeye "Sen de mi Brutus?" veya "Sen bile mi Brutus?" olarak çevrilmiştir.[1]
15 Mart MÖ 44'te Julius Sezar, Marcus Junius Brutus liderliğindeki kızgın bir grup senatör tarafından sırtından hançerlenmiştir. Brutus Sezar'ın en yakın arkadaşıydı. Sezar'ın önce saldırganlara karşı koymaya çalıştığı, fakat Brutus'u görünce, bu sözleri (Et tu, Brutus?) söylediği ve karşı koymayı bıraktığı rivayet edilir.
Sezar'ın ölmeden önce bu sözü söylediğine dair hiçbir kanıt bulunmamaktadır.[2][3] Romalı tarihçi Suetonius, Sezar'ın ölmeden önce hiçbir şey söylemediğini öne sürerken bazı tarihçiler Sezar'ın son sözlerinin "καὶ σύ, τέκνον" (Kai su, teknon?),[4][5] yani "Sen de mi, oğlum?" olduğunu iddia etmektedir.[6]
İnsanlar bu özdeyişi ihanete uğradıklarını hissetikleri zaman söylerler.
Ayrıca kalıp sıklıkla yanlış bir şekilde "Et tu, Brutus?" olarak kullanılır. Oysa, Latince Brutus'un hitap hâli (vokatif) Brute`dir. Bir soruda geçen bireye direkt olarak hitap edildiğinde bu hitap hâli kullanılır. Brutus, yani yalın hâli (nominatif) ise "Brutus beni öldürdü" benzeri bir cümlede kullanılabilir.