El-Milel ve'n-Nihal
Bugünkü yazımızda El-Milel ve'n-Nihal'in büyüleyici dünyasına dalacağız. El-Milel ve'n-Nihal, kökeninden modern toplum üzerindeki etkisine kadar sürekli ilgi ve tartışma konusu olmuştur. Yıllar geçtikçe El-Milel ve'n-Nihal gelişti ve sosyal, teknolojik ve kültürel değişimlere uyum sağladı. Bu makalede El-Milel ve'n-Nihal'in farklı yönlerini inceleyeceğiz ve günlük yaşamın çeşitli yönleri üzerindeki etkisini analiz edeceğiz. El-Milel ve'n-Nihal, kişisel, profesyonel veya küresel düzeyde dünyamıza birçok şekilde damgasını vurdu ve onun önemini ve kapsamını anlamak çok önemli. El-Milel ve'n-Nihal hakkında bu keşif ve düşünme yolculuğunda bize katılın.
| الملل والنحل | |
 | |
| Yazar | Şehristanî |
|---|---|
| Dil | Arapça |
| Konular | Dinler, mezhepler ve felsefe tarihi |
El-Milel ve'n-Nihal veya Milel ve Nihal (Arapça: الملل والنحل), İslam alimi Şehristanî'nin kaleme aldığı dinler, mezhepler ve felsefe tarihine dair eser.
Kitap bir giriş ile iki ana bölümden meydana gelmektedir. Birinci bölümde vahye dayalı dinler ve mezhepleri, ikinci bölümde ise akla dayalı inanç ve görüşleri ele almaktadır. Kitabın 1. cildinde verilen tarihe göre 1127-1128 yılları arasında kaleme alındığı anlaşılmaktadır.
Eserin Nuh bin Mustafa tarafından yapılan Türkçe tercümesi, 1847'de Mısır'da, 1862'de İstanbul'da basılmıştır.
Eleştiriler
Fahreddin er-Râzî, İslam mezheplerinin anlatıldığı bölümün Abdülkahir el-Bağdadî'nin el-Fark beyne'l-fırak eserinden alıntı olduğunu iddia etmiştir.[1] Mezheplere dair yetmiş üç fırka hadisindeki rakamlara ulaşmak için mezhep sayılarını yanlış verdiği söylenmiştir. İslam mezhepleri yetmiş üç fırkayı aşmış, Yahudilik ve Hristiyanlık'ın ise mezhep sayısı yetmişe ulaşmamıştır.
Kaynakça
- ^ TDV İslam Ansiklopedisi, cilt: 30, sayfa: 59
