Agastya

Bu makalede Agastya'in çağdaş toplum üzerindeki etkisini araştıracağız. Agastya siyasetten popüler kültüre kadar çeşitli alanlarda önemli bir ilgi ve tartışma noktası olmuştur. Yıllar geçtikçe, Agastya'in insanların hayatlarında büyük önem ve etkiye sahip bir konu olduğu, bir bütün olarak topluma hem faydalar hem de zorluklar sağladığı kanıtlandı. Detaylı analiz yoluyla Agastya'in inançlarımızı, değerlerimizi ve eylemlerimizi nasıl şekillendirdiğini ve etkisinin modern yaşamın farklı yönlerine nasıl yayıldığını inceleyeceğiz. Ek olarak, Agastya hakkındaki farklı bakış açılarını ve görüşleri inceleyeceğiz ve bu konudaki görüşlerin karmaşıklığını ve çeşitliliğini vurgulayacağız. Kısacası bu makale, Agastya'e derinlemesine ve kapsamlı bir bakış sunarak onun çağdaş gerçeklik üzerindeki önemini ve etkisini ele alıyor.

Makale serilerinden
İnançlar & Uygulamalar
Metinler
İlgili Konular

Agastya (Tamilce: அகத்தியர், Sanskritçe: अगस्त्य, Malayalam: അഗസ്ത്യൻ) Hinduizmde saygın bir Hintli bilge.[1] Hint geleneğinde tanınmış bir münzevi ve Hint yarımadasının çeşitli dillerinde etkili bir bilim insanıdır. O ve eşi Lopamudra, Sanskritçe metin Rigveda ve diğer Vedik literatürde 1.165 ila 1.191 ilahilerinin ünlü yazarlarıdır.[1] [2] [3]

Agastya, Siddha tıbbının babası olarak kabul edilir. Agastya, büyük Ramayana ve Mahabharata da dahil olmak üzere çok sayıda itihasa'da ve Purana'da görünür. [3] [4] Vedik metinlerde en çok saygı duyulan yedi rişiden (Saptarişi) biridir [5] ve Eski Tamil'in ilk gramerini icat eden Şaivizm geleneğinde Tamil Siddhar'dan biri olarak saygı görür. Eski Tamil dilleri, Agattiyam, proto-çağ Sri Lanka ve Güney Hindistan'daki Saiva merkezlerinde Tampraparniyan tıbbının ve maneviyatının geliştirilmesinde öncü bir rol oynar. Ayrıca Şaktizm ve Vişnuizm'in Puranik literatüründe de saygı görür. [6] Java Endonezya'daki erken Orta Çağ dönemi Shaiva tapınakları gibi Güney Asya ve Güneydoğu Asya'daki Hindu tapınaklarındaki antik heykel ve kabartmalarda bulunan Hint bilgelerden biridir. 11. yüzyıl versiyonu günümüze ulaşan eski Cava dili metni Agastyaparva'daki ana figür ve Guru'dur. [7] [6]

Agastya geleneksel olarak Varaha Purana'da bulunan Agastya Gita, Skanda Purana'da gömülü bulunan Agastya Samhita ve Dvaidha-Nirnaya Tantra metni gibi birçok Sanskritçe metnin yazarı olarak kabul edilir. [3] Efsanevi kökenlerinden dolayı Mana, Kalasaja, Kumbhaja, Kumbhayoni ve Maitravaruni olarak da bilinir. [7][8] [9]

Bilge Agastya oturur pozisyonda. Bu heykel Angkor döneminden, Kamboçya, y. 975 CE .

Kaynakça

  1. ^ a b Wendy Doniger (1981). The Rig Veda: An Anthology : One Hundred and Eight Hymns, Selected, Translated and Annotated. Penguin Books. ss. 167-168. ISBN 978-0-14-044402-5. 
  2. ^ Weiss 2009.
  3. ^ a b c Dalal 2010.
  4. ^ Buck 2000.
  5. ^ Hiltebeitel 2011.
  6. ^ a b Rocher 1986.
  7. ^ a b Gonda 1975.
  8. ^ Michael Witzel (1992). J. C. Heesterman (Ed.). Ritual, State, and History in South Asia: Essays in Honour of J.C. Heesterman. BRILL Academic. ss. 822 footnote 105. ISBN 90-04-09467-9. 26 Aralık 2023 tarihinde kaynağından arşivlendi. Erişim tarihi: 15 Mart 2023.  r eksik |soyadı1= (yardım)
  9. ^ Dalal 2014.

Dış bağlantılar