İbn-i Hacib
Aşağıdaki makale İbn-i Hacib'in çağdaş toplum üzerindeki etkisini araştıracaktır. İbn-i Hacib, yıllar boyunca ilgi ve tartışma konusu olmuş, uzmanlar ve kamuoyu arasında çelişkili görüşlere yol açmıştır. Bu figür/kişi/tema popüler kültür, siyaset, ekonomi ve modern toplumun diğer birçok yönü üzerinde silinmez bir iz bıraktı. Ayrıntılı bir analiz aracılığıyla İbn-i Hacib'in farklı alanlardaki etkisine ışık tutmaya ve mevcut bağlamdaki ilgisini incelemeye çalışacağız. Çeşitli bakış açıları ele alınacak ve bu konu üzerinde düşünmeye ve tartışmaya davet eden argümanlar sunulacaktır.
İbn-i Hacib (1174, Mısır - 1248, İskenderiye) asıl adı Osman bin Ömer bin Ebubekir Mısır'lı olan bazı kaynaklara göre Arap bazı kaynaklar göre Kürt asıllı[1] maliki fıkıh bilgini, dilbilimci ve yazar. Emir İzzeddin Selahi'nin hâcibi olduğu için İbn-i Hacib olarak anıldı. Künyesi Ebu Amr olup, lakabı ise Cemaleddin'dir. Nahiv ilmine dair meşhur El Kafiye adlı eseriyle tanınmaktadır.
1174 yılında Mısır'ın Kavs eyaleti'nin İsna kasabasında dünyaya gelmiştir, önce Kahire'de Kur'an ve kırâat ilmini öğrendi. Daha sonra Malikî mezhebi fıkıh bilgilerini, nahiv ve edebiyat ilmini öğrendi. İlimde yetiştikten sonra Şam'a gitti, orada Emeviyye Camii'nde ders okuttu. Daha sonra tekrar Kahire'ye döndü, bir müddet orada kaldıktan sonra İskenderiyye'ye gitti 1248 yılında öldü.[2]
Eserleri
- El-Kafiye (Nahiv ile ilgili eser)
- Şafiye,
- El İzah,
- Elmaksad-ul Celîl,
- El Emalî,
- Risale fil-uşr,
- Muhtasar fil-fürû,
- El Kasidet-ül Müvaşşaha,
- Münteh-es-suâl,
- Muhtasar-ül-münteha,
- Câmi-ül Ümmihât.
Kaynakça
- ^ Mehmed Emin Zeki, Kürt ve Kürdistan Ünlüleri, Çevirenler : M. Baban, M. Yağmur, S. Kutlay, s. 161
- ^ İbn-i Hallikân, Vefeyat-ül-ayan cild 3, s. 248
